余学新
　　

(宜昌市委党校 副教授  湖北 宜昌)
　　

　　【内容摘要】文化产业是综合国力和城市实力的重要标志。宜昌是一个具有几千年历史文化积淀的区域，有着发展文化产业的独特优势条件，发挥宜昌区域文化优势，选准突破口，确定和调整发展宜昌文化产业的对策和措施，加速宜昌世界级旅游名域的建设步伐。
　　【主题词】宜昌 旅游文化产业  发展
　　

　　党的十六大报告指出：“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。完善文化产业政策，支持文化产业发展，增强我国文化产业的整体实力和竞争力。”胡锦涛总书记今年8月12日在中央政治局第7次集体学习时指出“：要始终坚持先进文化的前进方向，大力发展文化事业和文化产业。”这充分说明了发展文化产业，对于增强我国文化的竞争力和影响力、提高我们国家综合国力、优化产业结构、拓宽产业领域、扩大就业、提高服务业竞争力和促进国民经济可持续发展都有着十分重要的意义。
　　以精神产品的生产、交换、消费为主要特征的文化产业，是一个涵盖教育、旅游、新闻出版、影视音像、娱乐演出、版权图书等庞大的文化产业体系。文化产业是知识经济时代的重要产业，也是二十一世纪的朝阳产业。对一个地区来说，发展旅游文化产业是新世纪抢占产业制高点的一个战略决策。宜昌地理优势独特、文化资源丰富，具有得天独厚的发展旅游文化产业的条件。我们应该很好地抓住这一机遇，创建“世界级水电旅游经济区”，打造中外驰名的文化品牌，塑造特色鲜明的城市形象，创造强大的精神动力，全面建设小康社会。
　　一、 优势与条件
　　宜昌地处中国中心地带，鄂湘渝三省（市）交汇，上接重庆，下连武汉，直通上海，辐射全国。水路交通发达，资源丰富，风景优美；在东西长六百余公里的长江三峡库区，蕴涵着巨量的、独特的、十分深厚的地域文化，其历史文化底蕴深厚、个性鲜明、内涵丰富、优势突出，在品味、风格、及表现形式上，都有着自身的程式、格局及突出的个性。又是举世瞩目的长江三峡工程所在地，充分显示出“三峡文化产业经济区”的显著特点。适应未来世界经济发展的大趋势，发掘宜昌文化资源，发展宜昌旅游文化产业，构建独具特色的宜昌旅游文化产业体系，打造世界级旅游经济区，把旅游文化产业培育成宜昌地区新的支柱产业和新的经济增长点，必将对宜昌、三峡库区乃至中国弘扬传统人文精神，推进旅游产业系统创新，产生直接而深远的影响。
　　1、 悠久灿烂的历史名人文化为宜昌发展文化产业提供了基石
　　宜昌地区是巴文化的发祥地，是楚文化的摇篮。巴楚文化这种古代巴国民族和楚国民族两种文化相互吸收、复合而产生的新的文化实体，汇入华夏文化的长河之后，始终保持了巴楚文化风韵和地方特色。至今，宜昌地区还有三、四十种带有巴楚文化特色的文化和文艺流传，并渗透到哲学、文学、艺术、饮食、建筑及民情风俗等诸多层面里。宜昌文化与我国其他地域性文化有着迥然不同的特征，特别是宜昌文化作为一种“始源性文化”，源远流长，积淀深厚。从200多万年前的“巫山猿人”，到20万年前的“长阳古人”，再到6000多年前的新石器时代“老关庙文化”，清晰独立地展示了人类向前演进的每一个历史时期,展示了人类文明的系列演进轨迹。越具有地方性就越具有全国性，越具有民族性就越具有世界性。厚重的巴楚文化，又天然地孕育了西楚一代又一代杰出人物和文化精英，形成了独具特色的名人文化。一是嫘祖文化。这位伟大的中华民族始祖“黄帝”的正妃，相传是西陵的姑娘，她被公认是中国养蚕缫丝的创始人，至今仍有嫘祖庙等遗址和纪念性建筑，并由此引申出了女神崇拜、丝帛文化及桑蚕文化。一直在祖国大地上流传。发掘这一文化底蕴，有利于增强我们的民族自豪感。二是屈原文化。屈原是中国历史上第一个伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他作为楚国诗人和政治家，一生留下了《离骚》、《天问》、《九歌》等多部不朽的诗篇。“逸响伟辞，卓杰一世”。1953年屈原被世界和平理事会列为世界四大文化名人之一，并形成了举世闻名的屈原文化。现在秭归还建有屈子祠、屈原庙。屈原这种带有浓厚的爱国主义的文化思想可以说影响了整个中华民族。发掘这一文化内涵，有利于培养我们的刚正不阿的品格。三是昭君文化。王昭君是中国历史上四大美人之一，命运驱使她应召入宫，后又以国家和民族利益为重毅然走出深宫，主动请嫁匈奴，促成胡汉和亲，成为民族团结和睦的使者，为促进民族大团结作出了突出贡献。昭君在家乡的活动，留下了望妃台、望月楼、梳妆台、楠木井等许多遗址。现在还建有引人注目的昭君纪念馆，还竖有内蒙古人民赠送的汉白玉昭君塑像等。王昭君已成为和平的使者，美的化身。在此基础上所形成的昭君文化，中外交流，内外结合，独具魅力。发掘这一文化意蕴，有利于增强我们的民族团结意识。四是关公文化。三国时代的关羽，一身豪侠仗义，忠心耿耿。他的许多可歌可泣的故事就发生在今天的宜昌市当阳一带。他由“威震华夏”到“败走麦城”，其忠义形象和悲壮遭遇，在华夏大地影响甚大，被尊为“关帝”、“关圣”。相传他遇害后，阴魂游荡至玉泉山，高呼“还我头来”！得到了在此结庐的普净法师的点化，至今玉泉山存有“关云长显圣处”的石碑。玉泉寺也因此而香火日盛；还有关陵庙等遗迹。关公的崇高品格被中外华人所崇拜。发掘这一文化内涵，有利于增强人们的诚信意识。五是欧阳修文化。被列为唐宋八大家之一的“一代文宗”欧阳修，曾被贬为夷陵县令。他在任夷陵县令一年多的时间里，跋山涉水，亲历躬察，写出了三峡山水、人文、历史等诗文140多篇，生动地描绘了当时夷陵的政治、经济、文化和民生状况，具有很高的文学价值和史料价值，特别是像“西陵山水天下佳”这样的千古绝唱的诗句广为流传。三游洞崖壁上尚存的欧阳修当年的题名石刻以及至喜亭等今天依然尚存，这都是我们宜昌历史文化的宝贵资源。除欧阳修外，从唐宋到清代，还有无数的凤客骚人、学者，如白居易、元慎、苏洵、苏轼、苏辙都曾游览三峡胜景，咏颂西陵风光，留下了大量的诗文。这既描绘了夷陵山杰地灵的风光，又丰富了西楚大地的文化宝库，同时还增强了三峡的吸引力。发掘这一文化深涵，能增强人们热爱祖国大好河山的情感。六是杨守敬文化。杨守敬是中国清代著名的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、大藏书家和书法家。著有《水径注疏》、《寰宇贞石图》、《日本访书志》等80多种著作。藏书40多万册。自称为“藏书数十万卷，海内孤本亦逾万卷。”史学地位最为卓越，在清代光绪年间被学界誉为绝学。其书法享誉海内外，开日本现代书法“前卫派”的先河，至今仍被日本书法界誉为“日本现代书道化之祖”。今天还保留着他的很多遗迹。他成为学者的崇拜偶像。我们发掘这一文化内容，能增强人们的自尊自强自励的精神。因此，宜昌历史名人文化为宜昌发展旅游文化产业提供了坚固的文化基石，以此为契机，可以构筑具有宜昌特色的文化产业大厦，吸引中外游客。